第515章 华夏的两道长城（1 / 2）
德阳殿。
刘宏与戏志才确立了日后推广教育的大方针之后，随即就具体细节进行了仔细的商讨。
“陛下，臣以为，如果太平教的学馆此次能够站稳脚跟的话，事后也要尽快对其制衡才是，不能放任其做大！
在臣看来，道教只能起安抚作用，绝对不能让其僭越，成为统治工具！”
说罢，戏志才神情坚定的看向刘宏，
对于道教，戏志才始终心有警惕，所以他并不介意玩儿一把卸磨杀驴的手段。
“唔～，志才这个提议不错，教育还是掌握在自己手里才好！教什么人，该怎么教，教什么东西，都得明确一下才好！”
对于戏志才的提议，刘宏也表示了认同。
对于宗教是否会影响王权，刘宏并不在意，西方的教会之所以能够压过王权，其根本原因就是因为教会掌握了知识与文字这一强有力的武器。
西方教会掌握了知识舆论，所以王权为了统治，王权才不得已被压了下去。
但是华夏却与西方有着本质的不同，因为在西方基督教刚刚形成的时候，华夏出了一个始皇帝，他统一了文字与度量衡，坑杀了那些巫鬼术士，将知识、文化、思想传播牢牢的掌握在了王权手中。
是以千百年来，华夏才始终没有出现一个像样的宗教。
可以说，始皇帝为华夏铸造两了道长城，一道是大家熟知的，另一道则是精神思想上的。
这也是为什么后来无论佛、道两教如何兴盛，也很快就能压下去的原因。
例如：著名的三武灭佛，那时的佛教何等恐怖？几乎控制了将近一半的人口与土地，还不是分分钟就被灭？
这要搁在西方，只怕这个国家立马就完蛋了，但在华夏却溅不出丝毫水花。
其原因就是华夏民众有着那道精神长城的守护。
所以，始皇帝被称为千古一帝，那绝对是没有争议的。
而且随着如今墨纸、印刷的出现，加速了文化的传播速度，没有王权的支持，宗教也根本起不来的。
自始至终，刘宏都是将太平教当做了自己手中的一个辅助工具而已，例如这一次的推广教育。
随后刘宏与戏志才两人就道门学馆进行了商讨，初步规定了日后道门学馆的授课内容与人员限制。
时至中午，蹇硕也领着张角来到了德阳殿外。
看到快步走过来的蹇硕，刘宏与戏志才也停止了交谈。
“陛下，太平教的张角，正在殿外候见！”
“传！”
“诺！！”
很快，张角跟在蹇硕身后，来到了德阳殿内。
“下首张角，拜见陛下！！”
“起来吧！”
“谢陛下！”
行礼过后，张角便低着头满脸敬畏的站在那里，等待着刘宏的聆训。
对于张角这个样子，刘宏微微点了点头，然后问道：
“如今太平教，发展的如何了？”
“回禀陛下，太平教如今有门内弟子五百人，其中核心弟子一百，布道弟子一百，护道弟子三百！
外门弟子以及在家信徒总计约有五万左右.....”
张角也恭恭敬敬的将如今太平教的规模与整体架构详细的说与了刘宏。
“唔～，那些护道弟子是做什么用的？”
听得张角介绍的情况，刘宏故作好奇的问道。
“回陛下的话，那些护道弟子，都是最忠诚的信奉者，是为维护吾主荣光，打击审判异端学说所设立！”
“呵～，这么说，前些日子，白马寺僧人被打事件，是那些护道弟子干的了？”
听得张角的介绍，刘宏不由得轻笑一声。
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